Еврейская социал-демократическая рабочая партия.
Первая группа «Поалей Цион» на территории России образована в 1900-01 гг. в Екатеринославе по инициативе еврейских публицистов Б. Борохова (в данный момент я живу на улице в честь него названной) и Ш. Добина. В 1901-02 гг. организации «сионистов-социалистов Поалей Цион» возникли в Варшаве, Вильно, Витебске, Двинске, Одессе и др. городах. Первонач. эти формирования не имели определенной программы и орг. связей друг с другом. Часть групп выступала за создание самостоятельного еврейского государства в Палестине, меньшее число считало возможным создание своего государства в Уганде или Мессопотамии и только в последнюю очередь в Палестине.
Так называемые ортодоксы (во главе с Бороховым), главное свое внимание уделявшие сионизму и признававшие национальную автономию в голусе (жизнь евреев вне «земли предков») второстепенной задачей, созвали в феврале 1906 г. в Полтаве Всероссийский съезд и подтвердили наименование Еврейская социал-демократическая рабочая партия «Поалей Цион».
Партия учавствовала в Революциу 1905-1907 годов в России, а затем в Гражданской войне. В августе 1920 г. ЕКП «Поалей Цион» вместе с родственными ей партиями ряда стран (Австрии, Италии, Латвии, Литвы, Польши и др.) создала Всемирный еврейский коммунистический союз «Поалей Цион» (Коммунистический Вельтфарбанд), активно пропагандировала сионизм и идею проникновения на Ближней Восток. В 1919-22 гг. после ожесточенной идеологической и политической борьбы с РКП(б) ЕКП «Поалей Цион» отказалась от сионистской идеологии и заявила о разрыве с Коммунистическим Вельтфарбандом. В декабре 1922 г. ЕКП «Поалей Цион» в советских республиках самораспустилась. Часть членов партии, перешедших на большевистские позиции, была принята в ряды РКП(б), другие отошли от политики, а представители правого крыла оформились в Еврейскую рабочую коммунистическую партию. Последние группы «Поалей Цион» в стране прекратили свое существование летом 1928 г.
Ахдут ха-Авода
Ахдут ха-Авода (1919—1930)
Первая партия Ахдут ха-Авода была создана в Палестине в 1919 году из правого крыла партии «Поалей Цион» (в 1906 году партия в Эрец Исраэль возглавлялась Бен-Гурионом).
В 1930 году она объединилась с антимарксистским движением «Ха-Поэль ха-Цаир» в блок «Мапай» и фактически прекратила самостоятельное существование. Еще до объединения Ахдут ха-Авода и «Ха-Поэль ха-Цаир» сотрудничали, основав в 1920 году объединение профсоюзов «Гистадрут».
Ахдут ха-Авода (1944—1953)
20 мая 1944 года группа политиков, известная как «Фракция B» откололась от партии Мапай, чтобы создать отдельную партию, названную ими «Движение Ахдут ха-Авода» . Эта группа была про-советской, и отвергала любые территориальные компромиссы с арабами (во как!). В ее состав также вошла молодежь из киббуцной организации «Ха-Кибуц ха-Меухад» (Объединенный киббуц). Они занимали большинство руководящих должностей в военнизированных организациях Хагана и Пальмах.
В 1946 году «Движение Ахдут ха-Авода» объединилось с левой партией «Поалей Цион», сформировав объединение под названием «Движение Ахдут ха-Авода и Поалей Цион» . Через два года партия объединилась с рабочей партией «Ха-Шомер ха-Цаир» и была создана новая партия — «Мапам».
Ахдут ха-Авода (1954—1968)
23 августа 1954 года Моше Арам, Исраэль Бар-Иегуда, Ицхак Бен-Аарон и Аарон Зислинг откололись от партии Мапам и восстановили партию «Движение Ахдут ха-Авода — Поалей Цион». Однако они не были признаны спикером Кнессета в качестве самостоятельной партии. Новая партия также начала выпускать собственную газету «Ла-Мерхав», которая стала ежедневной в декабре того же года, и он выпускалась до мая 1971 года, до слияния с газетой «Давар».
Для выборов 1965 года партия вступила в союз с партией Мапай и сформировали блок Маарах, который получил 45 мест в Кнессете. 23 января 1968 года партия Ахдут за-Авода объединилась с партиями Мапай и Рафи, сформировав новую партию «Авода», и на этом прекратила самостоятельное существование.