Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

В садике и в начальной школе у меня была врагиня и звали её тоже Аня. Она была типа вся из себя красивая блондинка, с пышными волосами и т.д.. Вместе с ней я ещё ходила в муз. школу и в ансамбль. И везде чувствовалось, что она пытается соперничать, а я соперничать не тогда не любила, не сейчас. Но она постоянно пыталась показать, что превосходит меня, и мне именно эти попытки были неприятны. Я в детстве абсолютно спокойно относилась к тем, кто лучше меня учится, поёт и танцует. Я например очень любила несколько своих одноклассниц, которые превосходили меня во всём, но не выставляли это на показ. А эта Аня... вобщем она постоянно выпендривалась и пыталась показать всем какая она вся супер-пупер.
Я с детства чувствую, когда человек меня недолюбливает и начинаю недолюбливать его в ответ. Так и с Аней было - она меня не любила, а я её.

Сейчас захожу на мэйл, а меня уведомляют, что эта самая Аня приглашает меня дружить на "Одноклассниках". Я пошла посмотреть, в предвкушении увидеть всё из себя успешно-красивую блондинку... И вижу я толстую бабенцию, которая выглядит не на 29-ть лет, а на лет 35-40. Я и сама не дюймовочка и к полным людям отношусь любя (кто видел мою маму - поймёт), но тут я выпала в осадок. И я не понимаю как? Эта стройная, миниатюрная девочка стала самой настоящей бабой.
Я знаю женщин в теле, которым это идёт, но тут ... заплывшее лицо... Бееее.
(конечно я ещё чуть-чуть позлорадствовала).

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Сегодня воспитательница занесла мне опросник, который она заполнила на Натанэля. По тому, что я прочла, он не балбес (как я думала), а полный идиот:
- он не понимает, что нужно делать.
- он не делает то, что ему говорят.
- не рисует, карандаш держать не умеет, ножницами пользоваться не умеет, прыгать не умеет, бегает не так как надо. (он умеет пользоваться ножницами и очень неплохо, он умеет держать карандаш, но не умеет и не любит рисовать).
- разговаривает сам с собой (я тоже - и что?).
- плохо повторяет танцевальные движения. (Да она просто не видела как Натик отбивал чечётку, когда смотрел ирландские танцы.)
- он не может обводить предметы. (Может).
- он не рассказывает ничего.
- он не может пересказать рассказ.
- он не расскажет мне, как было в садике.

И после всего этого у неё не возникло вопроса, о чём она думала в конце прошлого года?

Короче, я полна благодарности Вике за то, что она меня подтолкнула к тому, чтобы пойти к неврологу и психологу.

Натик отстают в развитии. Ему почти 4 года, а развитие на уровне 2.5 - 3.5 лет.
На следующий год - хинух миюхад, садик типа "Тацпит".

Сказать что меня просто достала наша воспитательница - это не сказать ничего. Она жалуется каждый день! Каждый! Вчера он не захотел сидеть на спектакле (а может ему неинтересно?), сегодня он укусил за ногу мальчика (он этого не делал уже полтора года). Я поинтересовалась за что он укусил мальчика, на что Сарит ответила: "Просто так. Мальчик сказал, что ничего Натанэлю на сделал." Ага! Мальчик просто проходил мимо, а Нати его как бы между прочим схватил за ногу.
"А у мальчика остался след" - продолжает Сарит.
"Ничего" - отвечаю я - "Пройдёт. Мой сын не болеет бешенством!"

Да, Натику не подходит этот сад, но ничего не поделаешь и придётся Сарит потерпеть.

« Ты знаешь, чем отличается наша жизнь на землях гоев от нашей жизни здесь? Рабинович усмехнулся. Он и сам бы хотел знать — чем. — Тем, что твоя фамилия может прожить там тысячу лет, и полить ее кровью, и удобрить прахом своих поколений. Но все равно придет день, когда та земля крикнет тебе: «Грязный вонючий жид! Убирайся с моего тела!» Она будет орать тебе это в лицо, даже когда ты упадешь на нее на поле боя, она отравит тебе этим воплем последние минуты жизни, и ты умрешь с горечью в сердце, даже не зная, как читается «Шма, Исраэль!», потому что твои ассимилированные гортань и нёбо не приспособлены для звуков этой молитвы… А твоя земля… Ты мог болтаться вдали от нее тысячу и две тысячи лет, но когда ты все таки вернешься сюда из прекрасного города своего детства и своей юности, от любимых друзей и возлюбленных (обаяние чужой расы!), которых ты так умело ласкал… когда ты все таки вернешься… она отверзает для тебя свое лоно и рожает тебе, и рожает — дважды в год… Ты не успеваешь снимать плоды с деревьев… А когда ты умираешь, она принимает тебя в последнее объятие и шепчет тебе слова кадиша — единственные слова, которые жаждет услышать твоя душа… Вот что такое эта земля — для тебя. И только для тебя… Для других она была камнем, бесчувственным камнем, как фригидная женщина. Потому что женщину можно угнать в чужой гарем, ее можно взять силой — но насильник никогда не дождется от нее вздоха любви. »

"Вот идет Мессия!..", Дина Рубина.
1995-1996.
Иерусалим.

Читаю "Список Шиндлера". Книга намного больше раскрывает образ Шиндлера, чем фильм (где Спилбергу было взять столько экранного времени?).
Очень много информации как о самом Оскаре, так и других Людях, которые иногда ценой собственной жизни помогали евреям.
Автор так же много пишет об отношении немцев и поляков ко всему происходящему.


«Пытаясь найти истоки последующего энтузиазма Оскара, который рос под сенью идей Гиммлера, мы встречаемся с соседом Шиндлеров, жившим дверь в дверь с ними с либеральным раввином, доктором Феликсом Кантором. Рабби Кантор был учеником Абрахама Гейгера, сторонника либеральных взглядов на иудаизм, который считал, что быть немцем и в то же время евреем не преступление, а скорее, добродетель. Рабби Кантор отнюдь не был ограниченным провинциальным схоластом. Он носил современную одежду и обиходным языком в доме был немецкий. Место своего богослужения он называл храмом, а не старомодным именем «синагога». Его святилище посещали еврейские врачи, инженеры и владельцы текстильных предприятий в Цвиттау. Во время поездок они рассказывали другим бизнесменам: «Наш рабби – доктор Кантор; он пишет статьи не только для еврейских журналов в Праге и Брно, но и для ежедневных изданий».
Два сына рабби Кантора ходили в ту же самую школу, что и сын его немецкого соседа Шиндлера. Оба мальчика отличались блестящими способностями и в свое время должны были стать двумя из немногих еврейских профессоров Немецкого университета в Праге. Эти два стриженных ежиком вундеркинда в коротких по колено штанишках носились, болтая по-немецки, по саду летом. Они играли в салки с детьми Шиндлеров, гоняясь друг за другом. И наблюдая, как они мелькают меж стволов деревьев, доктор Кантор размышлял, что все развивается, как предсказывали и Гейгер, и Гретц, и Лазарус, и другие немецко-еврейские либералы девятнадцатого столетия. Мы ведем достойное светское существование, нас тепло принимают наши немецкие соседи – мистер Шиндлер даже позволяет себе в нашем присутствии ехидные реплики о чешских чиновниках. Мы занимаемся светскими науками и истолковываем Талмуд в применении к сегодняшним дням. Мы принадлежим к двадцатому столетию, являясь в то же время наследниками традиций древнего народа. Мы ни на кого не нападаем и никого не оскорбляем.
Позже, в середине тридцатых годов, рабби пришлось пересмотреть свои полные благодушия оценки и в конце концов прийти к выводу, что его сыновьям никогда не получить докторские степени в среде национал-социалистов, как бы хорошо они ни говорили по-немецки. Стало совершенно ясно, что ни точные науки двадцатого столетия, ни гуманитарные дисциплины не смогут уберечь евреев в той мере, как звание раввина, которое еще признавали новые немецкие законодатели. В 1936 году Канторы перебрались в Бельгию. И Шиндлеры никогда больше не слышали о них.»

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Газовые камеры Бельзеца, как Шиндлер выяснил через свои источники, были возведены в марте этого года под наблюдением строительной фирмы из Гамбурга и эсэсовских инженеров из Ораниенбурга. По свидетельству Бахнера, три тысячи трупов в день далеко не исчерпывали их возможностей. Поскольку крематорий только еще строился, старая методика избавления от трупов тормозила внедрение новых методов убийств. Та же компания, что обустраивала Бельзец, возводила точно такие же сооружения в Собиборе, а также в районе Люблина. Заявки на строительство были восприняты со всей серьезностью и, тщательно продуманные, такие же конструкции появились в Треблинке, недалеко от Варшавы. Газовые камеры и печи действовали и в основном лагере Аушвиц (Освенцим), и в отдаленном его филиале Аушвиц-2, в нескольких километрах от Биркенау. Сопротивление докладывало, что Аушвиц-2 в состоянии уничтожить в день до десяти тысяч человек. Затем в районе Лодзи существовал аналогичный лагерь под Хелмно, также оборудованный в соответствии с новой технологией.
Сегодня рассказывать об этих фактах значит повторять общие места, знакомые нам из истории. Но когда они стали известны в 1942 году, когда они как гром грянули с ясного июньского неба, это значило сотрясение всех основ бытия, полное разрушение тех участков мозга, в котором, казалось, хранились незыблемые идеи о гуманности и о ее требованиях. По всей Европе этим летом миллионы людей, среди которых был и Оскар, мучительно понимали, что души человеческие уйдут дымом из труб крематория Бельзеца и подобных ему, затерянных в польских лесах.»

У меня сегодня создалось впечатление, что посадили не только Элиаша, а всё наше иерусалимское начальство - не до кого нельзя дозвониться.

1863 год (очень порадовала разница в событиях):

В России, в рамках проведения Крестьянской реформы, закончено составление уставных грамот, начатое в 1861 году.

США - Гражданская война: декрет об освобождении негров.

Великобритания - oткрытие Лондонского метро.